Il Futuro della Corsa Colorata in America - Essendo un articolo nella revisione trimestrale presbiteriana di luglio, 1862

William Aikman

Capìtolo 18

forse, è sufficiente per quello. La Provvidenza di Dio che noi crediamo
marchi il percorso, ed eventi c'affretteranno se noi siamo pronti a
li segua in linea di destra del lavoro.

Ci sono comunque, delle cose che possono essere dette che possibilmente può
getti della luce sulle difficoltà supposte della questione di
l'emancipazione senza la colonizzazione. Queste difficoltà, noi pensiamo,
sorga in molti casi da una stima sbagliata del carattere di negro
e capacità.

Non è il nostro disegno per entrare sulla domanda dell'inferiorità
della corsa o l'impossibilità del suo mai vivere su un'uguaglianza
col bianco;  mentre noi non siamo pronti accordare il primo,
certamente non all'estensione alla quale è spinto, noi siamo disposti
credere il secondo. È dubbioso, noi siamo inclinati per credere
esso impossibile, che le due corse mai possono su questo continente sopporti
su termini dell'uguaglianza sociale. Anche, noi siamo inclinati per credere quello
questo paese deve non essere all'ultima casa della corsa colorata. Esso
andrà fuori da lui. Noi pensiamo che c'è quello nel carattere
della corsa africana che fa questo probabile, forse certo. In
il lavorio strano di Provvidenza Divina che questa corsa ha in un marvellous
maniera stata portata a questa terra, e mise sotto una tutela per un
grande futuro, e quella Africa, la sua casa può divenire il destinatario
di benedizione, la fondazione e preparazione per che fu fatto in
questo paese.

La servitù degli israeliti in Egitto non era un incidente, ma un
procedura divinamente ordinata sulla quale aveva un portante impressionante il
carattere dell'ebreo e sagomato suo intero dopo storia. Era
un lavoro di preparazione, e non era fatto in una durata corta, ma
preso due o tre secoli per essere portato a perfezione. Americano
schiavitù, come questa servitù egiziana avrà i suoi risultati sul
futuro o l'Africa.

Nel dire questo, nessun lettore supporrà chiaramente, che c'è in
il pensiero una giustificazione di schiavitù, alcuno più che quando parlando
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