Capìtolo 7

cose paradisiache. Anche l'uomo cui risuola oggetto deve acquisire ricchezza
debba essere preparato per fare i grandi sacrifici personali prima che lui può
porti a termine il suo oggetto;  e quanto più così colui che comprenderebbe un
vita forte e bene-ferma?

Ecco un uomo che è disgraziatamente povero. Lui è estremamente ansioso quello
i suoi dintorni e conforti di casa dovrebbero essere migliorati, ancora tutti il
tempo lui evita il suo lavoro, e considera lui è giustificato nel tentare a
inganni il suo datore di lavoro sulla terra dell'il insufficienza di sua
salarii. Tale uomo non capisce i più semplici rudimenti di
quelli principi che sono la base della vera prosperità, e non è
solamente totalmente inabilitò sorgere fuori della sua spregevolezza, ma è
davvero attirando a lui un ancora la spregevolezza più profonda da
indulgendo in, e traducendo in pratica, indolente, ingannevole, e poco virile
pensieri.

Ecco un uomo ricco di che è la vittima un doloroso e persistente
malattia come il risultato della ghiottoneria. Lui è disposto a dare le grandi somme
di soldi per liberarsi di lui, ma lui non sacrificherà suo ghiotto
desideri. Lui vuole gratificare il suo gusto per viands ricco ed innaturale
e ha come bene la sua salute. Tale uomo è totalmente disadatto per avere
salute, perché lui non ha imparato ancora i primi principi di un
vita sana.

Ecco un datore di lavoro di lavora chi adotta misure storte per evitare
pagando il salario di regolamentazione, e, nella speranza di fare più grande
profitti, riduce i salarii del suo workpeople. Tale uomo è
complesso inabilitò per la prosperità, e quando lui si trova
fallisca, ambo come reputazione di saluti e ricchezza, lui biasima
circostanze, non sapendo che lui è il risuoli autore del suo
condizione.

Io ho presentato soltanto questi tre casi come illustrativo del
verità che uomo è il causer (sebbene quasi sempre è inconsapevolmente)
delle sue circostanze, e che, mentre puntando ad una buona fine, lui è
frustrando il suo completamento incoraggiando pensieri continuamente
e desideri che non possono armonizzare possibilmente con quella fine. Così