Cinque Conferenze su Reincarnazione

Swami Abhedananda

Capìtolo 54

sua propria funzione che adempie.  Chiunque vuole e può li segue. Dopo
prendendo questo tondo, loro avanzano da un corso ripido lungo l'interno
circonferenza della volta paradisiaca e procede ad un banchetto. Il
carri dei dei, essendo bilanciato bene e bene guidato, anticipo
facilmente;  altri con difficoltà;  per il cavallo vizioso, a meno che il
auriga l'ha rotto completamente, pesa in giù la macchina dal suo
inclinazione verso la terra, ed allora l'anima è messa il
estremità di lavoro faticoso e sforzo. Le anime di dei la portata la cima, vada
fuori e sta in piedi sulla superficie di cielo, e gode celestiale
beatitudine. Tale è la vita dei dei;  altre anime che seguono meglio Dio
e è likest a Lui riesca nel vedere la visione della verità ed in
entrando nel mondo esterno con grande difficoltà.  Il resto del
anime che bramano dopo il mondo superiore tutti seguono;  ma non essendo forte
abbastanza, loro sono portati rotondi nel profondo sotto, immergendo, calcando
sull'un l'altro, sforzandosi di prima essere, e là, in confusione e
estremità di sforzo, molti di loro sono azzoppati e hanno le loro ali
rotto. Così quando l'anima è incapace per seguire e non riesce a vedere il
visione della Verità, lavandini sotto del carico duplice di dimenticanza e
vizio, la sua caduta di penne da lei e lei lascia cadere a terra e è nata
di nuovo e di nuovo come esseri umani o come animali." Dice Platone:  "Dieci
milli anni devono passare prima l'anima può ritornare al luogo
da donde lei venne, per lei non può crescere le sue ali nel meno." "Al
fine dei primi milli anni, le anime del buono e del cattivo
genere venuto insieme a disegnare destini, e sceglie i loro corpi secondo
le loro tendenze e la tendenza dei loro caratteri. Loro possono ne prendere
a loro piace.  Invece di ricevere le naturali conseguenze di loro
atti e misfatti di vite precedenti loro loro è permesso per scegliere
loro proprio destino, secondo la loro esperienza e curvo di
carattere. Alcuni, mentre essendo disgustato con umanità, preferisca essere nato come
animali, come leoni ed aquile o degli altri animali. Altri
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