Capìtolo 4

organi dei sensi devono corrispondere perciò completamente il
desideri principali che sono i più forti e più pronto a
manifestazione. Loro sono le espressioni visibili di questi desideri. Se là
non sia fame o desideri mangiare, denti, gola ed intestini saranno di no
uso. Se non c'è desiderio per afferrando e muoversi, mani e gambe
sarà inutile. Similmente può essere mostrato che il desiderio per vedere,
sentendo, ecc. ha prodotto l'occhio, orecchio ecc. Se io non ho desiderio a
usi la mia mano, e se io non l'uso a tutti, fra alcuni mesi esso
si appassisca e muoia. In India sono dei fanatici religiosi
chi contengono sulle loro braccio e non li usano affatto;  dopo alcuni mesi
le loro braccio si appassiscono e divengono rigide e morto. Una persona che giace sul suo
indietro per sei mesi perde il potere di camminare. Ci sono molti così
esempi che provano gli effetti dannosi del disuso dei nostri lembi
ed organi.

Come la forma umana, generalmente corrisponde alla volontà umana,
generalmente, così la struttura fisica ed individuale corrisponde il
carattere, desideri, la volontà e pensiero dell'individuo. Perciò il
natura esterna non è nulla ma l'espressione della natura interna. Questo
natura interna di ogni individuo è che re-incarnates o corriere speciale
esso successivamente nelle varie forme, uno dopo l'altro. Quando un uomo
muore l'ego individuale o _Jiva_ (come stato chiamato in Sanskrit),
quale intende il germe della vita o l'anima vivente di uomo, non è
distrutto, ma continua ad esistere in una forma invisibile. Rimane
come un stringing del filo permanente insieme le vite separate dal
legge di causa ed effetto. Il corpo sottile è come un acqua-globulo che
saltato nel beginningless passato dall'oceano eterno della Realtà;
e contiene la riflessione della luce immutabile di
Intelligenza.  Come un acqua-globulo rimane in un impercettibile qualche volta
vapory affermano in una nube, poi in pioggia o neve o ghiaccia, e di nuovo come
vaporizzi o nel fango, ma non è distrutto mai, così il corpo sottile qualche volta