Capìtolo 27
i predicatori nei loro pulpiti, il movimento che loro hanno rispettato oscuramente,
e così su, finché la responsabilità è unita in numeri, e non
un colpevole è andato via per esecuzione #92. Un assassino era nessuno criminale
se lui seguisse costume locale, se neighbours approvassero, se lui fosse
incoraggiato da consulenti ufficiali o incitò da solo autorità,
se lui agisse per la ragion di stato o l'amore puro di religione,
o se lui si proteggesse dietro alla complicità della Legge.
La depressione della moralità era flagrante; ma i motivi erano
quelli che ci hanno abilitati per contemplare con l'angosciando
compiacimento il segreto delle vite di unhallowed. Il codice che è
grandemente cambiò da durata e mette, varierà secondo il
causa. L'amnistia è un artificio che c'abilita per fare
eccezioni, frammettersi con pesi e misure, dare disuguale
la giustizia ad amici e nemici.
È associato con quella filosofia alla quale attribuisce Cato
i dei. Per noi abbiamo una teoria dalla quale giustifica Provvidenza il
evento, e non tiene niente meritando così come successo a che là
non può essere vittoria in una cattiva causa; prescrizione e la durata
legittimi #93; e qualunque cosa esiste è corretto e ragionevole; e come
Dio manifesta la Sua volontà da quello che Lui tollera, noi dobbiamo
adatti alla delibera divina vivendo plasmare il futuro dopo
l'immagine ratificata del passato #94. Un'altra teoria, fiduciosamente
esortato, saluti Storia come la nostra guida, come molto mostrando errori a
evada come esempi per perseguire. È diffidente di illusioni in
successo, e, sebbene ci può essere speranza di ultimo trionfo per
quello che è vero, se non da sua propria attrazione, dal graduale
l'esaurimento di errore, non ammette promessa corrispondente per quello che
è eticamente corretto. Ritiene il canonisation dello storico
passato più pericoloso dell'ignoranza o rifiuto, perché può
perpetui il regno di peccato e dia credito alla sovranità di
offenda, e lo concepisce la parte della vera grandezza per sapere come a