Capìtolo 29

a Firenze.

Che l'Alleanza Tripla è la "salvaguardia della pace", è divenuto un
esponente che ognuno delle ripetizioni di alleati con reiterazione faticosa.
Ma là!  Non è quel William II non desidera per guerra:  è
Germania che l'impedisce di cercarlo.  Non era M. Crispi che
declinato cercare un pretesto per attaccare Francia:  era Italia che
l'impedito di trovarlo.  Non è gli austriaci Germanizzati che
esiti a provocare Russia:  è gli slavi che minacciano che se un
provocazione ha luogo che loro insorgeranno.

Mi permetta di aggiungere che gli organi ufficiali a Germania, Italia e Vienna solamente
elevi oggi un sorriso quando loro descrivono Russia e la Francia come
fulmini di guerra.



Il 12 novembre 1890. [15]

All'inizio del regno di William II, riferendosi a suo padre, io
parlato su della "mano morta" ed il suo potere il vivente.  Ora, quello che ha
il giovane Re di Prussia fatto fin dalla sua accessione al Trono?  Lui,
l'adulatore di Bismarck, questo discepolo di Pastore Stoeker, questo
fuori-e-fuori faccia il soldato, questo duro e personaggio di altezzoso a che era avvezzo
biasimi i suoi augusti genitori per la loro amabilità borghese e loro
escursioni frequenti?  Lui esegue tutto che suo padre
progettato, ma lui lo fa sotto impulso da senza e lui lo fa
male, senza la previdenza, senza la sincerità o il naturale
qualità che è rivelata in un uomo da un corso di azione abile
legittimi nei suoi metodi.

Lui fracassò Von Bismarck in maniera brutale.  Suo padre, sull'altro
dia, era avvezzo per dire:  "Io non toccherò la statua del Cancelliere, ma io
rimuoverà le pietre, uno alla volta, dal suo piedistallo così che alcuni
giorno eccellente ne crollerà."

È una cosa curiosa che queste riforme e le idee, non essendo stato
applicato dal monarca il cui carattere avrebbe armonizzato perfettamente
con la loro concezione ed esecuzione, ora non possieda valore di reversionary.
Loro lo perdono completamente essendo sottoposto ad una paternità falsa.

È vero che di quando in quando William gli inviati di II della vera soddisfazione,