Capìtolo 66

     risultati che io ho dato sopra in parte.

Così noi possiamo dividere la prima religione inglese in quattro elementi. Prima,
i resti di una fede selvaggia e molto primitiva, rappresentò dal
la santità di animali e piante, da Totemism, dal needfire e dal
uso di amuleti, fascini, ed incantesimi. Secondo, le reliquie del vecchio terreno di proprietà comune
Ariano la natura-adorazione, trovata nella riverenza pagata a Thunor o Tuono,
chi è una forma di Zeus, e nella sacralità di colline, fiumi, fonti,
guadi, e l'aria aperta. Terzo, un sistema di eroe teutonico o
l'antenato-adorazione, tipizzata da Woden, Baeldaeg, e gli altri grandi nomi
delle genealogie, ed avendo la sua origine nella credenza in fantasmi.
Quarto, una deificazione delle certe idee astratte, come Guerra il Fato,
Vittoria, e Morte. Ma il pagano medio che religione anglosassone era
soltanto una massa enorme della superstizione, un terrorismo scuro ed oscuro,
generato del vago tema di sfortuna che il barbarians naturalmente
senta in un mezzo-peopled la terra, dove guerreggia e massacro è il più alto
affari della vita di ogni uomo, ed una morte violenta il modo all'ordine del giorno
in che lui incontra la sua fine.




CAPITOLO IX.

LA CONVERSIONE DI GLI INGLESI.


Era impossibile che un paese che giace all'interno di vista dell'ortodosso
Regno franco, ed incluso tra due Chiese cristiane su o
parteggi, dovrebbe rimanere da molto in tale stato di heathendom isolato. Per a
sia tagliato da Cristianità sarebbe tagliato via dall'intero sociale,
la vita politica, intellettuale, e commerciale del mondo civilizzato. In
La Britannia, come distintamente come nelle Isole Pacifiche nel nostro proprio giorno, il
missionario era il pioniere di civilisation. Il cambio che
Cristianesimo battuto in Inghilterra in alcune generazioni pressocché era come
enorme come il cambio che ha battuto in Hawaii al presente
tempo. C'era di fronte all'arrivo del missionario, nessuno scritto
letteratura, nessuno arti industriali, nessuna pace nessuno rapporti sociale tra
distretto e distretto. La chiesa venne come un insegnante e civiliser, e