Capìtolo 59
roteato i suoi vestiti, e, ad una grande estensione, la donna che li lava, ma
rifiuta fortemente di lasciare cadere la donna che cucina il suo cibo e ministri
direttamente al suo conforto individuale; insiste stranamente che fare
quello sarebbe distruggere la vita di famiglia stessa. Il cuoco è
incomodo, la famiglia è incomoda; ma non la lascerà cadere come
tutti i suoi individuo-lavoratori sono stati lasciati cadere, anche se il cuoco stessa
insiste su lui. Finora ha questa insistenza andato che ogni possibile
concessione è fatta per trattenerla. Lo scrittore conosce un datore di lavoro nell'uno di
i sobborghi che costruirono una baia alla schiena di casa sua così che il suo cuoco
avrebbe una stanza piacevole in che dormire, ed un altro in che a
riceva i suoi amici. Questo datore di lavoro si sentì naturalmente addolorato quando il
cucini rifiutato di stare nella sua baia. Visto in una luce storica, questo
forza padronale completamente come bene ha aggiunto una baia a casa sua per lei
calzolaio, e poi lo ritenne ingrato perché lui declinò vivere in
esso.
Un ascoltatore, attento ad una conversazione tra due datori di lavoro di
famiglia labor,--e noi certamente tutti hanno opportunità di sentire così
scoprirebbe un tono che implica spesso che il datore di lavoro
fu abusato e mise su; che lei stava lottando contro il problema
solamente perché lei stava servendo così la sua famiglia e stava compiendola sociale
doveri; che altrimenti sarebbe un grande sollievo a lei per abbandonare il
situazione intera, e "mai ha di nuovo un servitore in casa sua." Faceva lei
segua questo impulso, lei produrrebbe semplicemente al trend delle sue volte
ed accetta il sistema presente di produzione. Lei sarebbe in linea con
l'organizzazione industriale della sua età. Era lei in linea eticamente, lei
dovrebbe credere che la sacralità e la bellezza della vita di famiglia
non consista nei processi della preparazione separata di cibo, ma in
dividendo la vita sociale della comunità, e nel fare la famiglia
l'unità di quella vita.
L'egoismo di una padrona moderna che, in lei morali sociali e strette,