Capìtolo 3

in fede e pratica. Il Cattolicesimo era universalmente ed implicitamente
accettato. Monacato aveva riscattato Europa dal barbarismo e Cluny
aveva liberato la Chiesa dalla barzelletta di imperialismo tedesco. Questo
unità e l'immanenza di religione diedero una consistenza a società
altrimenti non ottenibile, e versò la sua vitalità in ogni forma di
pensiero umano ed azione.

Era il Cattolicesimo e lo spirito di feudalesimo che ha preservato uomini
dai pericoli inerente nell'individualismo immenso del tempo.
Con questo cooerdinating potente e penetrante costringa uomini erano sicuri
andare circa come lontano come loro piacquero nella linea dell'individualità,
mentre oggi, per esempio la forza che unifica di un terreno di proprietà comune e
religione vitale che è assente e nulla stato stato offerto di prendere
il suo luogo, il risultato di una tendenza simile è egotismo e l'anarchia.
Queste cose accaddero nella fine nel caso di Mediaevalism quando
il potere e l'influenza di religione cominciarono una volta ad indebolire, e
il Rinascimento e Riforma dissolsero la stoffa di un unificò
società. Da allora in poi divenne necessario per portare dell'ordine fuori di
lo spirituale, caos intellettuale e fisico attraverso il
domanda di forza arbitraria, e così entrò l'assolutismo
governo, la tirannia dell'intellettualismo nuovo, il cattolico
Indagine e la Teocrazia Puritana.

Nei dodicesimo e tredicesimo secoli l'equilibrio è comunque,
giustamente conservato, sebbene era ma un equilibrio instabile, e
perciò durante il tempo di Abelard noi troviamo la diversità più larga
di speculazione e la libertà di pensiero per le quali continua non impedito
più di cento anni. La scuola mistica dell'Abbazia di Via
Victor a Parigi segue una linea (forse più quasi diritto di
tutti sebbene fu sommerso dalla forza intellettuale e la vivacità
dello Scholastics) con Hugh di San Victor come suo più grande
esponente. I francescano e domenicani che ognuno ha posseduto grande
scuole della filosofia e la teologia dogmatica, ed in somma là
era una dozzina linea individuale di speculazione, ognuno vitalizzato da alcuni