Capìtolo 87

tenuto il luogo prediletto nel riguardo di suo padrone. Loro non furono disegnati
per pubblicazione, e così, come lo scrittore non aveva nessuna ragione di aspettarsi quello
le sue parole passerebbero oltre un cerchio limitato, il Will Etico è un
rivelazione chiara dei suoi sentimenti intimi ed ideals. Intellettualmente
alcune di queste Volontà Etiche sono poveri;  comunque, moralmente il generale
livello è molto alto.

Indirizzi di genitori ai loro bambini accadono nella Bibbia, il
Apocrypha, e la letteratura di Rabbinical. Ma il più primo esistente
Will etico scritto come un documento indipendente è quello di Eleazar, il
figlio di Isaac di Vermi (approssimativamente 1050) con che non deve essere confuso il
autore del _Rokeach_. Gli undicesimo e dodicesimo secoli approvvigionano pochi
esempi del Will Etico, ma dall'onwards del tredicesimo secolo
c'è un ordine abbondante di loro. "Non pensi di cattivo", dice Eleazar di
Vermi, "per cattivi piombi pensanti al cattivo facendo.... Purifichi corpo di thy, il
abitazione-luogo di anima di thy.... Dia di ogni cibo di thy una porzione a Dio.
Lasci che la porzione di Dio sia il meglio, e lo dia al povero." La volontà del
traduttore Judah Ibn Tibbon (approssimativamente 1190) contiene almeno un passaggio
degno di Ruskin:  "Eviti la cattiva società, faccia thy prenota thy accompagna, impedimento
libro-caso di thy e mensole sono thy fa del giardinaggio e le piacere-motivo. Strappo
la frutta che cresce therein, raggruppi le rose, le spezie ed il
mirra. Se anima di thy è sazia e stanca, cambi da giardino per fare del giardinaggio,
da solco per solcare, da vista per avvistare. Poi voglia thy desiderano rinnovi
esso, ed anima di thy sia soddisfatta con delizia." La volontà di Nachmanides
è un elogio non soggetto ad influssi dell'umiltà. Asher, il figlio di Yechiel
(decimoquarto secolo), chiamò la sua volontà "Modi della Vita", ed include
132 massime che sono stampate nel preghiera-libro spesso. "Non rispetti il
Legge per ricompensa, né evita peccato da paura di punizione, ma servizio Dio