Capìtolo 82

Rinascita in Italia. La lingua italiana stava evolvendolo solo,
sotto il genio di Dante, da un lago confonda di dialetti in un
lingua letteraria. Dante faceva per l'Italia quello che Chaucer era presto dopo per fare
per l'Inghilterra. Sul lato del uno influenzato dal Rinascimento e la nascita
della lingua italiana e nuova, sull'altro dal revival ebreo di
lettere in Spagna e Provence, gli ebrei italiani combinarono da soli il
Spirito ebreo con lo spirito del Rinascimento classico. Immanuel era
l'incarnazione di questa anima complessa.

Questo può essere visto dalla forma del _Machberoth_ di Immanuel, o
"Raccolta." La porzione seconda di lui, chiamò separatamente "Inferno e
Eden", fu imitato dal Dante cristiano;  il poema nell'insieme era
progettato sul _Tachkemoni_ di Charizi, un sviluppo israelitico degli arabo
Divano. Il poeta non è l'eroe di sua propria canzone, ma come gli arabo
poeti del divano, concepisce un personaggio di che riempe il centre il
tela--un personaggio veramente identico con l'autore, ancora in un senso
altro che lui. Molta qualità pittoresca di effetto è prodotta da questa parte duplice
giocato dal poeta che, come sia, satireggia il suo proprio doings. In
Il _Machberoth_ di Immanuel c'è molta varietà di incidente romantico. Ma
è in satira che lui giunge al suo livello più alto. Amore e vino sono il
carichi frequenti della sua canzone, come loro sono nel Provencal e l'italiano
poesia del suo giorno. Immanuel era qualche cosa di un Voltaire in suo giocoso
trattamento di cose sacre, e pietists come Giuseppe Karo interdissero il
studio del _Machberoth_. Anche, altri descrissero le sue canzoni come sensuoso
e le sue satire come blasfemo. Ma il devoto e la pietà seria di
alcuni di Immanuel prayers,--alcuni di loro per essere trovato nel
_Machberoth_ stessi--prova la licenziosità di quel Immanuel e
la leggerezza sia dovuta, non mancare di riverenza, ma al tentativo a
riconcili l'ideals di società italiana del periodo del Rinascimento
con l'ideals del Giudaismo.

Immanuel dovette la sua prosa rimata a Charizi, ma di nuovo lui mostra il suo