Capìtolo 80

A. Neubauer.--_Bahir e Zohar_, _J.Q.R._, IV, p. 357.

Steinschneider.--_Jewish Literature_, p. 104.

ISAAC LURYA.

Graetz.--IV, P. 618 [657].

SABBATAI ZEVI.

Graetz.--V, P. 118 [125].

CHASSIDIM.

Graetz.--V, 9.

Schechter.--_Studies in Judaism_, p. 1.




CAPITOLO XVIII

POESIA EBREA ITALIANA

     Immanuel e Dante.--Il Machberoth.--Judah
     Romano.--Kalonymos.--L'Eben Bochan.--Moses Rieti.--Messer
     Leon.


Il corso della letteratura ebrea in Italia funzionò lungo le stesse linee come in
La Spagna. Il gruppo italiano di autori era meno brillante, ma il
la differenza era uno di grado, non di genere. L'aristocrazia italiana, come
i califfi moresci e viziers, cultura patrocinata ed incoraggiò il
Ebrei nelle loro ambizioni letterarie.

Ancora il fatto che l'inspirazione in Spagna venne da Islam ed in Italia
dal Cristianesimo delle conseguenze produssero. In Spagna gli ebrei seguirono
Modelli arabi di stile. In Italia l'influenza di modelli classici era
feltro alla durata del Rinascimento. Più notevole di tutti era il
indebitamento dei poeti israelitici dell'Italia a Dante.

Non è improbabile che Dante era un amico personale del più celebre
di questi poeti ebrei, Immanuel, il figlio di Solomon di Roma. Come il
altri ebrei di Roma, Immanuel stette in piedi nelle relazioni più amichevoli con
Cristiano, per in nessun luogo l'intolleranza medievale era meno feltro che nel
il molto posto del Papa, la testa della Chiesa. Così, sulla mano del una
Immanuel era un membro principale della sinagoga, e, sull'altro, lui
continuato una corrispondenza letteraria con Cristiano dotti, con
poeti, ed uomini di scienza. Lui si era un medico, ed i suoi poemi
respiri un spirito scientifico. Come accaduto più primo in Spagna, il cerchio di
Immanuel considerò verso-creazione parte della cultura di un studioso.
Versi arguti, nella forma di indovinelli ed epigrammi furono scambiati al
riunioni del cerchio. Con questi poeti, Kalonymos era fra chi
incluso, il penning di versi era una maniera. D'altra parte la musica
non era così molto coltivato dagli ebrei italiani come dagli spagnolo.