Capitoli su Letteratura ebrea

Israel Abrahams

Capìtolo 76


S. Schechter.--_Studies in Judaism_, p. 99 [120].

Graetz.--III, 17;  anche III, p. 598 [617].

JACOB TAM.

Graetz.--III, P. 375 [385].

TOSSAFISTS.

Graetz.--III, P. 344 [351], 403 [415].




CAPITOLO XVII

LO ZOHAR E PIÙ TARDI IL MISTICISMO

     Kabbala.--Il Bahir.--Abulafia.--Moses di Leon.--Il
     Zohar.--Isaac Lurya.--Isaiah Hurwitz.--Cristiano
     Kabbalists.--Il Chassidim.


Misticismo è il nome dato alla credenza in comunione diretta, intuitiva
con Dio. Ogni vera religione ha elementi mistici, per ogni vera religione
prese che uomini inscatolano comune con Dio, anima con anima. Nei Salmi, Dio
è il Rock del cuore, la Porzione della tazza, il Pastore e
Accenda, la Fontana della Vita, una Joy che eccede. Tutti questo è, in un senso,
Lingua di _mystical_. Ma misticismo ha molti pericoli. È adatto a
confonda sentimentalismo vago ed isterismo pari con comunione con Dio. Un
l'ulteriore difetto di misticismo è che, nelle sue forme medievali, badò a
la moltiplicazione di esseri intermedi, o angeli che creò
provvedere i mezzi per quella comunione con Dio che, in teoria, il
mystics asserito era diretto. Finalmente, dall'essere un profondo-seduto,
aspetto emotivo di religione, misticismo degenerò in intellettuale
si diverta, un dramma con parole ed un facendo giochi di destrezza con simboli.

Misticismo ebreo passò attraverso tutti questi palcoscenici. Kabbala--come misticismo
fu chiamato--realmente intende "Tradizione", ed il nome prova che il
teoria aveva lontano indietro le sue radici di passato. È stato detto appena che
c'è misticismo nei Salmi. C'è quindi nell'idea di
inspirazione, il profeta sta ricevendo una comunicazione diretto da Dio con chi
lui parlò faccia per affrontare. Dopo l'età profetica, misticismo ebreo
si visualizzato in religiosità personale ed intensa, così come in amore
per Apocalittico, o sogna, letteratura nella quale poteva il dormiente, come
Daniele, senta lui avvolse rimanere nel petto di Dio.

Tutte le più prime forme letterarie di misticismo, o la teosofia, fece
impressione comparatamente piccola su scrittori ebrei. Ma all'inizio
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