Capìtolo 66
l'abilità come un medico lo vinse tale rinomanza che i suoi servizi medici erano
cercato da cavalieri e vescovi uguagli da attraverso il mare. Judah Ibn Tibbon
era un studente di scienza e la filosofia. Lui si qualificò come presto un
traduttore da attenzione accurata alle accuratezze filologiche. Sotto il
inspirazione di Meshullam, lui passò gli anni 1161 a 1186 nel fare un
serie di traduzioni da arabo nell'ebraico. Le sue traduzioni erano
difficile e forzato in stile, ma lui non aveva lingua già fatto al suo
comando. Lui doveva creare un ebreo nuovo. Ebraico classico era naturalmente
bisognoso dei termini tecnici della filosofia, ed Ibn Tibbon inventò
modelled delle espressioni sui greci e gli arabo. Lui fece una volta israelitico
più una lingua viva estendendo il suo vocabolario ed adattando suo
idiomi ai requisiti della cultura medievale.
Il suo figlio Samuele (1160-1230) ed il suo nipote Moses continuò la linea di
traduttori fedeli ma ineleganti. Judah aveva trasformato nell'ebraico il
lavori di Bachya, Ibn Gebirol, Jehuda Halevi, Ibn Janach, e Saadiah.
Samuele era il traduttore di Maimonides, ed annoiò una parte coraggiosa nel
difesa di suo padrone nelle controversie amare alla quale sorsero come il
la legalità e profitto di studiare la filosofia. Le traduzioni del
La famiglia di Tibbon sia nel primo esempio inteso per lettori ebrei
solamente, ma più tardi le versioni di Tibbonite furono trasformate nel latino da
Buxtorf ed altri. Un'altra traduzione Latina di Maimonides esistè come
presto come il tredicesimo secolo.
Dei successori del Tibbons, Jacob Anatoli (1238) era il primo a
traduca alcuna porzione di Averroes in alcuna lingua. Averroes era un
Pensatore arabo dell'importanza suprema nelle Secoli Medie, per attraverso il suo
scritture che Europa ha conosciuto Aristotele. Renan asserisce che tutti
i primi studenti di Averroes erano ebrei. Anatoli, un genero di
Samuele Ibn Tibbon, fu invitato da Imperatore Frederick II per lasciare Provence
e stabilisce a Napoli. Lasciare spazio Anatoli il pieno agio a fare