Capìtolo 57
scritto il suo dialogo filosofico e lontano-famoso, il _Cuzari_ e guadagnò il suo
vivendo come un medico. Lui non era un affezionato entusiasta a medicina,
comunque. "Toledo è grande", lui scrisse ad un amico, "ed i miei pazienti sono
padroni duri. Io, il loro schiavo passo i miei giorni nel servire la loro volontà, e
consumi i miei anni nel guarire le loro debolezze." Prima di inventare un
prescrizione, lui come Signore Tommaso Browne, diceva una preghiera in che
lui confessò che lui non aveva grande fede negli il poteri salutari di suoi
arte. Jehuda Halevi, davvero fu scontentato insieme con vita sua.
"Il mio cuore è nell'Est, ma io sono affondato nell'Ovest", lui lamentò. Lui
era infelice perché suo adorato era lontano da lui; la sua signora-amore era
oltre la portata del suo sguardo fisso serio. Nelle parole oft-citate di Heine,
Lei per che il Rabbino languì
Era un dolore-begone caro povero,
La molta immagine di devastazione,
Ed il suo nome--Gerusalemme.
La passione ansiosa per uno avvista di Gerusalemme crebbe su lui, e dominò
la terza porzione di vita sua. A lungo nulla potrebbe frenarlo; vada
lui può, sebbene lui muore nello sforzo. E va lui faceva, e muore lui faceva in
lo sforzo. Le notizie della sua determinazione sparsero attraverso la Spagna, e
dappertutto mani furono contenute fuori per frenarlo. Ma il suo cuore illuminò
come il giorno di partenza venne. I suoi poemi scritti a questo punto sono pieni di speranza
e pieno del sentimento allegro. In Egitto, un tentativo deciso fu fatto da
gli ebrei per tenerlo fra loro. Ma era vano. Avanti a Gerusalemme:
questo era suo pensato. Lui rimase in Egitto ma un tempo corto, poi lui
passato a Pneumatico e Damascus. A Damascus, di anno 1140 o
nelle vicinanze, lui scrisse l'ode a Zion che fece il suo nome immortale, un
ode nella quale lui diede foro a tutta la passione intensa che riempì il suo
anima. Il seguente è delle stanze prese da questo indirizzo a
Gerusalemme:
La gloria del Dio è stata alway
Thy risuola e perfeziona luce;