Capìtolo 51
La mia gioventù cala piaccia un'ombra che è gettata,
Più rapido delle ali di aquila i miei anni volano digiuno,
Ed io non ricordo il mio passato di contentezza,
O da giorno o ancora da notte.
Proclami noi poi un veloce, un giorno santo,
Faccia puro i nostri cuori da peccato, la volontà di Dio rispetta,
Ed a lui, con spirito umiliato preghi
Incessantemente, da giorno e notte.
Noi sentiamo ancora le sue parole: "Tu l'arte mio proprio,
La mia grazia è thine, il ricovero del mio trono,
Per io sono thy Redentore, io da solo;
Sopporti ma pazientemente questa notte!"
Ma i suoi inni molti di che vinsero un luogo permanente nel preghiera-libro,
non è triste sempre. Spesso loro sono caldi con speranza, e c'è una cadenza
circa loro quale è quasi gaio. Il suo poema secolare e principale, "Il Topazio"
(_Tarshish_), è in dieci parti, e contiene 1210 linee. È scritto su
un modello arabo: non contiene rime, ma è metrical, e lo stesso
metta in parole, con significati completamente diversi, accade alla fine di molto
linee. Ha bisogno della molta immaginazione apprezzare Moses Ibn Ezra,
e questo forse è quello che volle dire Charizi quando lui lo chiamò "il poeta
poeta."
Un altro Ibn Ezra, Abraham, uno dei più grandi ebrei delle Età Medie,
nacque a Toledo di fronte a 1100. Lui passò una vita dura, ma lui rise a
il suo fato. Lui disse di lui:
Se io vendessi sudari,
Nessuno morrebbe.
Se io vendessi lampade,
Poi, nel cielo,
Il sole, per dispetto,
Splenderebbe da notte.
Molto di Abraham Ibn Ezra inni sono istinto con lo spirito di
dimissione. Ecco uno di loro:
Io spero nella salvezza del Dio,
In lui io ho fiducia, quando paure il mio brivido di essere,
Venga a vita, venuta a morte, secondo parola sua,
Lui ancora è la mia porzione.
Da adesso, dubitando cuore! Io voglio il Dio celebri
Con contentezza, per in lui il mio desiderio è,
Quale, come con grassezza, soddisfa la mia anima,
Quelli doth a cielo aspirano.