Capìtolo 38
inno popolare, "era a Mezzanotte" che ancora è recitato a memoria dal "tedesco"
Ebrei alla casa-servizio nella prima vigilia di Pasqua ebraica. Narra in
ordini le liberazioni che, secondo il Midrash, era battuto per
L'Israele a mezzanotte, dalla vittoria di Abraham sui quattro re al
mancanza di sonno di Ahasuerus, la crisi del Libro di Esther. Nell'ultimo
stanza è una preghiera per redenzione futura:
Porti vicino l'ora che è né giorno né notte!
Più Alto! faccia saputo che thine è giorno, e
thine la notte!
Faccia chiaro come giorno l'oscurità della nostra notte!
Come di vecchio a mezzanotte.
Questa forma di versificazione, con un ritornello in marcia divenne dopo
molto popolare con poeti ebrei. Jannai visualizza anche l'aspro
le allitterazioni, le allusioni dotte a Midrash e Talmud che erano
portato ad extremes da Kalir.
È strano che è impossibile per riparare con alcuna certezza la data
a che vissero Jannai e Kalir. Kalir può appartenere all'ottavo o a
il nono secolo. È ugualmente duro decidere come al suo nascita-luogo.
Emuli presa di teorie che lui è nato in Palestina ed in Sardegna. Il suo
nome è stato dedotto da Cagliari in Sardegna e dai latini
_calyrum_, una torta. Miele-torte furono date a bambini ebrei su loro
prima introduzione a scuola, ed il nomignolo "Kaliri", o "Ragazzo del
Agglomeri", è potuto sorgere dalla sua precocità giovane. Ma tutti questo è mero
indovinare-lavoro.
È più sicuro che il poeta era anche il cantante di suoi propri versi.
Il suo più primo pubblico probabilmente era studiosi, e questo ha potuto tentare
Kalir per appagare nella cultura recondita che vizia i suoi inni. A
suo peggiore, Kalir è davvero molto cattivo; il suo stile è poi un confonda di
parole, il suo significato oscuro ed anche inintelligibile. Lui usa un labirinto di
acrostici alfabetici, fiancheggi da linea che lui inghirlanda nelle sue composizioni
le parole di testi di Bibbia successivi. Ancora anche a suo peggiore lui è
ingegnoso e vigoroso. Tali frasi come "a falco esso come un falco su un