Capìtolo 19

condizione. Alcuni furono posseduti di molta ricchezza di materiale, altri erano
smodatamente povero. Ma pochi di loro erano uomini professionali di lettere. Come
il Tannaim, l'Amoraim sia artigiani, campo-lavoratori spesso o
medici il cui cuore certamente era in letteratura, ma la cui mano era
si rivolto agli affari pratici della vita. Gli uomini che stettero in piedi più alto
socialmente, i Principi della Prigionia in Babilonia ed il Patriarchs
in Palestina, non era sempre quelli vestito dei paramenti sacri con l'autorità più alta.
Alcuno dell'Amoraim, di nuovo erano soltanto ricettivi, il mezzo attraverso
quale tradizione fu data su;  altri erano come bene creativi. Mettere il
stesso fatto in metafora di Rabbinical, alcuni erano Sinais di imparare, altri
rotto montagne, e li incaglia insieme in lamento funebre e critico
dialettica.

Il più vecchio dell'Amoraim, Chanina, il figlio di Chama, di Sepphoris
(180-260), era tale montagna fissa della cultura antica. Sull'altro
dia, Jochanan, il figlio di Napacha (199-279), di abbagliare fisico
bellezza, aveva una mente più originale. I suoi fascini personali portarono a lui
forse un senso dell'artistico;  a lui la lingua greca era un
si diletti, "un ornamento di donne." Simon, il figlio di Lakish (200-275),
ardito di muscolo e di intelletto, la vita cominciata come un professionale
atleta. Un più tardi Rabbino, Zeira fu notato ugualmente per suo debole,
figura poco attraente e la sua mente agile, ingegnosa. Un altro
contemporaneo di Jochanan, Joshua, il figlio di Levi è l'eroe di molti
leggende. Lui era così tenero al povero che lui dichiarò la sua condanna
che il Messia sorgerebbe fra i mendicanti e zoppo di Roma.
Simlai che nacque in Palestina ed emigrò a Nehardea in
La Babilonia, era più di un poeta che un avvocato. Il suo amore era per il
elementi etici e poetici del Talmud, il _Hagadah_, come questo aspetto
della letteratura di Rabbinical fu chiamato in distinzione antitetica al
_Halachah_, o elementi legali. Simlai entrò in discussioni frequenti
coi Padri cristiani su soggetti dell'esegesi Biblica.