Capìtolo 64

principalmente allargare lo scopo di questo significato. [14] Rendendo bruno _The
Anello ed il Book_ usa anche questa nozione di una sequenza idilliaca;  ma
senza alcuna sembianza di scopo di poema epico, puramente per l'esposizione di
carattere umano.

Già è stata remarked che l'ultimo significato di grande
dramma è lo stesso come quello di poema epico. Fin dallo scopo di poema epico vitale--il
genere di scopo di poema epico che risponde allo spirito del tempo--è
evidentemente cercando della forma nuova per abitare, non è sorprendente,
poi, che si sarebbe dovuto provare forma drammatica di quando in quando. E,
indiscutibilmente, per grande simbolismo poetico delle profondità di moderno
coscienza, per tale simbolismo come Milton noi dobbiamo andare a due così
invasioni di scopo di poema epico in maniera drammatica--al _Faust_ di Goethe e
_The Dynasts_ ardito. Ma significato drammatico e significato di poema epico
è stato ammesso per essere largamente lo stesso;  prendere ma un esempio,
Il Prometheus di Aeschylus è riferito da vicino al Satana di Milton (sebbene io
realmente pensi Prometheus rappresenta un monism di coscienza--che che
è destinato--come Satana una dualità rappresenta--subito i destinarono ed il
destino). Come possiamo parlare poi di scopo di poema epico dramma invadendo? Certamente
in così. Dramma cerca di presentare il suo significato con restrinse
intensità, ma poema epico in una grande dilatazione:  il contrae, l'altro
diffonde. Quando, perciò, noi troviamo dramma che mette fuori il suo significato
in tale modo come noi possiamo dire di essere dilatati epicamente, quello drammatico
è cresciuto in scopo di poema epico. O, addirittura più positivamente, noi possiamo dire quello
poema epico ha preso dramma e l'ha adattato alle sue necessità particolari. In alcuno
caso, essere menzionato al momento, è solamente in con un'eccezione
_Faust_ e _The Dynasts_ che noi troviamo alcun grande sviluppo di Miltonic
significato. Questi sono i poemi che ci danno immenso e ben fatto