Capìtolo 38

necessità più profonda e più grave:  la necessità di tenere il suo poema
enfaticamente un affare di eventi di _human_ riconoscibili. È di uomo, e
lo scopo di uomo nel mondo che il poeta di poema epico deve cantare;  non del
scopo di dei. I dei devono illustrare il destino di solamente uomo;  e loro
deve essere tenuto all'interno dei confini di bella illustrazione. Ma esso
richiede un genio più eccellente che la maggior parte di poeti di poema epico ha posseduto, tenere
apparato soprannaturale solo sufficientemente fantastico senza perdere suo
funzione. Forse solamente Homer e Virgil hanno fatto perfettamente quello.
Lo sviluppo rivoluzionario di Milton marca una crisi nel processo generale
di poema epico così importante, che può essere discusso solamente quando quel processo è
considerato, nel capitolo seguente, nell'insieme.

NOTE IN CALCE:

[Nota in calce 5:  Come similitudini ed episodi. È come se un uomo fosse
dica, la cosa essenziale su un ponte è che dovrebbe essere dipinto.]




IV.


LA POEMA EPICO SERIE

Dal processo generale di poesia di poema epico, io intendo il modo questa forma di arte
ha risposto alle necessità profonde della società continuamente in che
fu fatto. Ma lo sviluppo di società umana non va diritto
in avanti;  ed il poema epico tratta sarà perciò un processo che riva, il
serie una serie che riva--sebbene non in ripetizione esatta. Così, il
Poemi Omerici, il _Argonautica_ il _Aeneid_, il _Pharsalia_ ed il
più tardi poema epico Latini, formi una serie:  i _Aeneid_ sarebbero il climax di
la serie che per questo motivo declina non sia esso che l'intero origina
col genio incomparabile di Homer--un fatto che lo fa sembra
declini da avvii finire. Poi il processo comincia di nuovo, e di nuovo
adempie gli, nella serie che va da _Beowulf_ il _Song di
Roland_, ed il _Nibelungenlied_, attraverso Camoens e Tasso su a
Milton. Ed in questo caso Milton è chiaramente il climax. Non c'è niente
piaccia _Paradise Lost_ nei poemi precedenti, e poesia di poema epico ha fatto
nulla fin da ma declina da quella gloria torreggiante.