Capìtolo 37

voglia dire, nessuna obbligazione per credere nella loro preoccupazione per il soggetto, e tutti
che che implica? Homer comincia questo paradosso. Pensi di quello bello e
squisitamente passaggio dannoso nel _Iliad_ chiamato _The Cheating di
Zeus_. La scuola di salvationist di chiamate di commentatori questo un
interpolazione;  ma lo spirito di lui è implicito in tutto l'intero di
Homer sta trattando coi dei;  lui tratta almeno, ogni qualvolta, con loro a
lunghezza, e non soltanto incidentalmente. Non accettare che spirito non è
accetti Homer. La maniera di descrivere la famiglia olimpica alla fine di
il primo libro è piuttosto continuo in tutto, e semplicemente le portate suo
climax nel decimoquarto libro. Nessuno mai credè nei dei di Homer, come
lui deve credere in Hektor ed Achilles. (Puritano come Xenophanes erano
non importunato coi dei per essere come Homer li descrisse, ma con
Homer per descriverli come lui faceva.) Virgil è più decoroso;  ma può
noi immaginiamo Virgil pregare, o qualcuno che prega, ai dei del
_Aeneid_? L'apparato soprannaturale di Camoens e Tasso è francamente
assurdo;  loro non solo sono spensierati della credibilità, ma della sanità mentale. Lucan
tentato di fare a meno di dei;  ma la sua stregoneria impegna anche credenza più
debolmente che il Paganesimo mescolato ed il Cristianesimo di Camoens, e
soltanto gli show come fortemente i più razionalistici di poeti di poema epico sentirono il
valore di alcuno rilasciamento immaginario nei limiti di esistenza umana. È
esso, poi solamente come tale rilasciamento che apparato soprannaturale è
prezioso? O solamente come un genere superlativo di ornamento? È certamente più
che quello. Nonostante il fatto che a noi non si chiedono a seriamente
creda in lui, fa una meraviglia e sorprendentemente cristallizzi il poeta
la determinazione per mostrarci cose che vanno oltre la portata di terreno di proprietà comune
conoscenza. Ma mettendolo, se istintivamente o intenzionalmente, su
un aereo più basso della credibilità che l'azione principale, il poeta rispetta il suo