Il Poema epico - Una Composizione

Lascelles Abercrombie

Capìtolo 36

Comunque, apparato soprannaturale vale della discussione corta qui,
sebbene deve essere alluso ad ulteriore nel seguito. Il primo e
cosa ovvia a commento è, che un indiscutibilmente effetto di poema epico può essere
dato affatto senza alcun apparato soprannaturale. Il poeta di _Beowulf_
ha nessun bisogno di lui, per esempio. Un redactor cristiano ha funzionato su
il poema, con più pietà che abilità;  lui può essere scoperto sempre, ed il suo
le piccole intromissioni goffe non hanno niente per fare col tenour generale
del poema. Il mondo umano finisce via, come sia, ertamente;  e
oltre là un abisso senza fine, impraticabile è in che le pause il
governo segreto di cose, un inconoscibile ed implacabile
fato--"Wyrd"--nessuno dannoso né benevolo, ma semplicemente inscrutabile. Il
getto particolare del coraggio nobile e desolato che questa concezione tetra
dà al poema forse è unico fra i poema epico.

Ma poeti di poema epico molto pochi si sono avventurati fare a meno soprannaturale
apparato di alcuno genere. E è semplice che deve assistere grandemente il
scopo di poema epico per circondare l'azione con immortals che non solo è
spettatori interessati dell'evento, ma è implicato profondamente in lui;
nulla più certamente potrebbe liberare, o almeno più adattamente
decori, la forza significativa del soggetto. Noi possiamo lasciare Milton fuori,
per là nessuna domanda può essere su _Paradise Lost_ qui;  il
significato del soggetto non solo è liberato da, esiste completamente
in, l'apparato soprannaturale. Ma con gli altri poeti di poema epico, noi dobbiamo,
certamente si aspetti che loro ci chiedano la nostra credenza nel loro immortals. Quello,
comunque, è quello che loro sembrano curiosamente spensierati di fare. Il
immortals sono là, loro sono l'occasione di poesia splendida;  loro fanno
cosa si intende che loro facciano,--loro dichiarano, vale a dire, dal loro discorso e
la loro azione, l'importanza al mondo di quello nel quale sta seguendo il
poema. Solamente--non c'è nessuna obbligazione per credere in loro;  e non vuole quello
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