Capìtolo 5

è accaduta convulsione;  e probabilmente tali catastrofi devono continuare
accada in ordine che leggi ed istituzioni possono essere adattate a fisico
crescita. Società umana è un organismo vivente, mentre lavorando meccanicamente, come
alcun altro organismo. Ha membri, una circolazione, un sistema nervoso e
un genere di pelle o busta, consistendo delle sue leggi ed istituzioni.
Questa pelle, o busta, comunque non espande automaticamente, come esso
avuto Provvidenza inteso che umanità fosse pacata, ma è solamente
andato bene alle condizioni nuove da quelli sforzi dolorosi e consapevoli che noi
chiami rivoluzioni. Di solito queste rivoluzioni sono bellicose, ma qualche volta
loro sono benigni, come era la rivoluzione su che il Generale Washington,
il nostro primo grande "Progressivo", presiedè, quando la Confederazione che decomporsi,
sotto la sua guida, fu convertito in un relativamente eccellente
sistema amministrativo dall'adozione della Costituzione.

Preso per tutti in tutti, io concepisco Generale Washington per essere stato il
più grande uomo del diciottesimo secolo, ma a me la sua grandezza principalmente
consiste in quel equilibrio di mente che l'abilitò per riconoscere quando un
il vecchio ordine era passato via, e percepire come un ordine nuovo potrebbe essere migliore
presentato. Giuseppe Story era dieci anni vecchia nel 1789 quando la Costituzione
fu adottato;  le sue più prime impressioni, perciò erano del
Confederazione, ed io non conosco solo nessuna migliore descrizione dell'intervallo
susseguente alla pace di 1783, che è contenuto in alcune linee nel suo
opinione che dissente nel Charles Caso del Ponte del Fiume:--

"Per intrattenere una prospettiva giusta di questo soggetto noi dobbiamo risalire a
quel periodo di fallimento generale, e l'angoscia e la difficoltà
(1785).... L'unione degli Stati stava sbriciolando in rovine, sotto il
vecchia Confederazione. L'agricoltura, prodotti, e commercio erano a loro
declino più basso. C'era pericolo infinito a tutti gli Stati da locale
interessi e le gelosie, e dall'apparente impossibilità di un molto