Governo e Ribellione

E. E. Adams

Capìtolo 4

il più flagitious di uomini. C'è _statutes_ in pressocché ogni governo
quale non può essere assolutamente corretto;  alcuni che possono essere oppressivi. Questi sono
essere distinto dai principi, dal portante generale di un
governo, e sopportò per il buon therein, o è rid di da
metodi costituzionali e sicuri. È un dovere di ogni soggetto e cittadino
cedere ad alcune dei suoi desideri e preferenze--alcune delle sue condanne
possibilmente--per il sentimento di _general_--il comprensivo buono;  mentre lui ha
il diritto di convincere da argomento equo tutti altri, e vincendoli
alle sue viste e misure se possibile, senza la violenza, senza
infrazione di legge. Non si si aspetterà che ogni uomini dovrebbero essere
assolutamente soddisfatto con alcuno statale. Se lui è chiamato per produrre solamente
la sua azione di interesse personale e preferenza, nell'interesse di tutti il
protezione e benedicendo nel quale lui partecipa in comune con lo stato,
la sua ragione, la sua coscienza il suo patriottismo sarà acquiescente gioiosamente;  lui la volontà
liberamente costituisce così molto sacrificio gli interessi dell'intero, mentre sapendo molto
bene che è probabile che ogni altro cittadino sia sotto un sacrificio uguale.
La naturale, individuale libertà, senza legge è solamente barbarismo. Dove ogni
uomo è libero per fare purchessia le sue passioni peggiori incitano, c'è infatti no
libertà;  c'è tirannia;  per il forte soggiogherà il debole, osso e
muscolo governerà mente e coscienza. In leggi ed uomini di governi abbia
i loro più buon pensieri;  è probabile che _law_ umano sia migliore che umano
natura. Uomini sentono il bisogno di limitazione--è convinto della necessità di
legge. Loro fanno perciò leggi in autodifesa;  se con ciò loro possono _not_
freni il loro proprio egoismo, loro _would_ frena l'egoismo
di altri;  ma che quale è fatto una barriera a _one_ il cattivo soggetto è
anche una difesa contro all;--così uomini si frena da loro
difese contro altri. Così è che, con condanne salubri, uomini
può controllare passione malata;  con un _ideal_ destro è intimamente
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